14日,在北京举行的“蓝靛金箔中国画·桑皮纸绘画作品展”上,78岁的桑皮纸制作技艺传承人阿卜杜喀迪尔·阿依普正在为观众展示桑皮纸制作工艺。
现代的国画艺术、古老的造纸技艺,两者相逢,迸发出极大的魅力,引人入胜。最近几天,在北京中国国家图书馆古籍馆,来自新疆的“蓝靛金箔中国画·桑皮纸绘画作品展”吸引了众人的目光。
新疆的非物质文化遗产资源丰厚,如何保护类似桑皮纸这样的国家非物质文化遗产,在十一届全国人大五次会议上,住疆全国人大代表们带来了自己的思考和想法。
融合现代艺术古老工艺焕发生机
3月12日上午,全国人大代表、自治区党委书记张春(点击观看张春影视作品《哈儿传奇》)贤专门参观了“蓝靛金箔中国画·桑皮纸绘画作品展”。
画展上不仅有画在桑皮纸上的油画作品,还有国家级非物质文化遗产桑皮纸制作技艺传承人阿卜杜喀迪尔·阿依普现场表演制作桑皮纸的过程。
一幅幅具有浓郁民族风情、独特人文景观的作品,让观众们看到了一个透过桑皮纸渲染出的空灵、深沉、沧桑的世界。
张春贤说,在桑皮纸上作画,将新疆优秀的传统文化与时代发展有机结合,使千年薪火相传的古老技艺桑皮纸重焕光彩。桑皮纸绘画作品中充分体现了当今新疆开放、创新、交流融合的现代文化引领的宝贵精神内涵。一幅幅展现新疆多彩的民族风情、壮丽风光和新疆改革发展辉煌成就的绘画作品,激发起各族人民对保护文化遗产、弘扬中华文化的决心。新疆要坚持走保护与传承相融合的成功之路,为新疆文化大发展大繁荣、为新疆经济社会跨越式发展作出新的贡献。
据了解,有着中华造纸术“活化石”之称的和田桑皮纸于2006年5月被列入中国首批国家级非物质遗产名目。桑皮纸以桑树皮为原料,其纸张拉力强、防虫、不易褪色、吸水性好,在清朝和民国时期被广泛用于和田政府的典籍书册、纸币发行等。
自治区党委、政府十分重视对桑皮纸的传承与保护。目前,已在和田地区墨玉县投资建设传承中心,自治区文化厅也积极推广用桑皮纸绘画和书籍装饰应用等方面的文化创意,在传承中创新。
全国人大代表阿不都拉·阿巴斯说,通过政府支持,桑皮纸和现代艺术融合,让这项古老工艺找到了新时期发展的契机,这种保护非物质文化遗产的方式可以复制,可以用于更多非遗保护上。
找到并守护非遗的“根”
住疆全国人大代表阿曼把依·达吾提说,新疆非物质文化遗产保护形势还很严峻,特别是一些老艺人年事已高,而他们的技艺又后继无人,新疆许多古老的技艺频临失传。
阿曼把依·达吾提说,他一直在关注哈萨克的熊舞,熊舞在哈萨克语中称为“阿尤毕”,“传说很久以前,哈萨克族人狩猎的地方,常常有熊出没,每每狩猎成功,猎手们就会模仿熊的各种动作,欢呼胜利。久而久之,哈萨克族人的祖先们就把狩猎的情景编成了熊舞。”
如今,“阿尤毕”在哈密的巴里坤、阿勒泰的哈巴河一代还存在着,但是由于舞蹈动作的难度、道具的沉重等,如今能跳这个舞蹈的人已屈指可数。
“二十世纪五十年代之前,哈萨克族牧民中会表演熊舞的人还算多,但如今已面临着后继无人的境地。”阿曼把依·达吾提说。
阿曼把依·达吾提说,在非遗保护方面,要找到并守住“根”。非遗的传承人很重要,只有保护好这些传承人,才能让非遗发扬广大,“建议政府鼓励年轻人学习非遗文化,加大对非遗传承者的生活补贴,让这些人能专心致志将原汁原味的非遗文化留下来。”
加强非遗生产性保护项目
新疆的非物质文化遗产资源丰厚、秉赋优异、风格独特,在增加就业、拉动经济、促进旅游、改善民生方面发挥着重要作用,其发展前景越来越广阔。
住疆全国人大代表努斯来提·瓦吉丁建议,以列入世界级、国家级和自治区级民间表演艺术、传统美术、传统技艺、民俗4类“非遗”项目为重点,通过建立不同类别、不同规模的非遗生产、营销、服务基地(场所)来促进非物质文化遗产保护。
“通过这种方式可积极推动自治区非物质文化遗产优势资源的有序开发、合理利用、创新发展,努力创造良好的经济效益和社会效益。”努斯来提·瓦吉丁说。
努斯来提·瓦吉丁建议,可对适合采用生产性保护、开发措施的非物质文化遗产项目,采取适当集中连片、前店后厂方式,建立规模不等的生产营销基地。对适合现场表演的非物质文化遗产项目与民族特色饮食结合起来,采取边欣赏民族艺术、边品尝特色饮食的方式,建立演艺餐饮场所。
“非遗文化的保护传承需要政府支持,也需要自己走出一条保护与发展之路,针对不同的非物质文化遗产实行产业化保护,将是未来保护非遗的一条可行之路。”努斯来提·瓦吉丁说。
非遗保护需全民参与
本次全国两会上,住疆全国人大代表牛汝极带来了关于建立我国“少数民族乐器博物馆”的建议,建议通过组建博物馆来保护这些文化遗产。
牛汝极说,目前非遗保护大多采取开发产业来保护,不少非遗项目得到了很好的保护,但在新疆,很多传统文化都是传统手工业性质,若不按照原有的产业性质发展,而是作为文化资源去追求利润最大化就会变质。
牛汝极说,非物质文化遗产大都存在于民间文化中,“我们必须遵循非物质文化遗产的内在规律,尊重这些民间文化的原貌,用本土民俗文化有序开发来促进非物质文化遗产的传承。
目前,采用生产性方式保护非物质文化遗产,一般都是由政府、文化部门、企业主导,“政府可发挥统筹协调的作用,文化界将是主导,商业元素可适度参与,只有三者协调好关系。这项工作才能科学有序进行。”
牛汝极说,文化是全世界的,其实我们每个人都是非物质文化遗产的主人,只有全社会都参与到保护当中,才能促进非物质文化遗产的传承和保护。