轻似蝉翼白如雪，抖似细绸不闻声”，是宣纸给人的直观印象。宣纸可以写字入画，让不少古籍珍本、名家书画墨迹得以流传于世，一些重要的档案史料也是记载在宣纸上。据统计，我国现存的纸质古籍约有3000万册（卷），多以宣纸线装书形式保存，《聊斋异志》《红楼梦》后都是以宣纸为载体保存下来。

　　安徽宣城泾县是富有盛名的宣纸原产地，于唐代产于此，迄今有1500余历史。其生产工艺非常考究，成为我国传统工艺的典范代表。2006年，宣纸制作技艺被列入首批国际级非物质文化遗产;随后，2009年获联合国教科文组织肯定，列入人类非物质文化遗产名录。

　　宣纸生产保持着传统的手工操作，苦、脏、累，习艺周期长，技术要求高，劳动强度大，很多年轻人不愿从事宣纸生产，目前技术工人出现青黄不接。人才瓶颈，再加上原材料限制，这些因素正制约着这个产业的发展。

　　技艺：

　　天工与妙手结合

　　“捞纸”最为关键

　　作为宣纸的发源地，宣城泾县有着最适宜制作宣纸的用料——天然青檀木与沙田稻草。成浆率特别高的青檀树皮纤维长而有韧性，长势良好的沙田稻草就好比宣纸的血肉填满青檀交织而成的骨架。

　　手工挑选好的青檀树皮与沙田稻草，被捣碎，配以草木灰蒸煮;蒸煮过后，放于向阳的地方晾晒，使其自然炼白，最后配以山泉水调成纸浆。那么，接下来，最为关键的一环则是从纸浆中“捞”纸。一张宣纸从投料到成纸，需要历经一百多道工序，宣纸的好与坏、厚与薄、纹理和丝络决定于“捞纸”这道工序。

　　看过《大国工匠》的人，都见证一场“造大纸”的实验。片中，44位造纸工抬起“三丈三”大的竹帘浮出水面，场面甚是壮观。而一般情况下，一般大小的捞纸工作只需两人协作完成。

　　“捞”出来的纸帖放平叠成摞，最后压实，缓缓挤出水分，进而进入晒纸阶段。以前是日晒，现改成高温室内烘干，靠晒纸工一刷一刷地把宣纸定在加热的焙面上，加热的温度在50-80°不等。

　　宣纸烘干后，还不能成型，这时，晒纸工需要挥舞毛刷，使之成型。按下第一刷的工匠叫“头刷”，要负责定位，不能有一点偏差。能干“头刷”的是行内的大拿，至少有三年以上的经验，技艺娴熟，能独当一面，手法流畅稳当，轻重有度，怕刷痕太重导致纸张不合格，怕刷轻会使纸张起皱报废，更不能出现撕裂。纸张经过分离后，一张张平平整整地摆在眼前时，让人赞不绝口。

　　宣城宣纸制作遵循古法，取自然之材，历经时间与自然的炼化，又凝聚工匠人的勤勉与精益求精，实属天工与妙手合一的典范。千百年来，多少诗词歌赋、传世画作、名碑拓片等得以流传，宣纸功不可没。正所谓“纸寿千年、墨韵万变”。其保存期限长可达2000年。

　　价值：

　　白纸亦生辉

　　传统宣纸收藏被看好

　　一张古法宣纸能让书画家运笔自如，墨分五色，气韵生动。宣纸一问世之时，便成为稀罕之物，古话有云“有钱莫买金，但买江东纸，江东纸白如春云”。

　　因称奇于世，其自身也颇具收藏价值。一张古法宣纸得之不易，以高价居之，能被供以欣赏收藏，熠熠生辉，备受推崇。南唐后主李煜亲自监制的“澄心堂”纸就是宣纸中的珍品，它“肤如卵膜，坚洁如玉，细薄光润，冠于一时。”然而，现市面上充斥着质量伪劣的宣纸，容易水解破碎，根本无法成为合格的文化载体，更谈不上被收藏。

　　据《旧唐书》，唐天宝二年，陕西太守韦坚向朝廷进贡时，各郡贡品就有“宣城郡船载，纸、笔、黄连等物”的记载。《新唐书·地理志》和《唐六典》也有“宣州贡纸、笔”等文字记载，足见宣纸不同凡响。

　　现泾县书画纸生产及加工企业已达到200多家，生产企业只有14家，比较知名的企业有红星、汪六吉、汪同和、日星。14家企业的宣纸年产量不到800吨，生产量非常稀缺。

　　随着文化消费氛围的日益浓厚，因宣纸本身价值高，收益高，投资风险系数低，宣纸也越发成为收藏的新贵。加上宣纸稀缺、制作成本越来越高，其价格也逐年上涨，涨幅一直在10%-30%的高位。据中国宣纸集团公司董事长胡文军介绍，宣纸以前主要是出口日本等国外市场，近年来随着国内书画市场的繁荣，宣纸需求量大幅增长，价格也水涨船高；另一方面因具有特殊的保存、收藏的价值，宣纸逐渐成为一些藏家投资的新宠，人为的囤积收藏，也导致了宣纸价格居高不下。

　　好酒越陈越香，宣纸也是越陈越好。业界认为存放年限达５年以上的可称之为“陈纸”，年代久远的宣纸价格可达数十万之上，就连2005年出厂的红星牌净皮四尺单宣都达4万每刀。特别是一些上好的纪念宣纸得以更好的被囤积收藏，其价值不可小觑。

　　红星作为国内最大也是最悠久的宣纸品牌，普通品种大约2000多元每刀，而丈六、丈八大的纸张，则要卖到十几万元一刀。

　　据了解，目前“红星宣纸”在全国采取分级代理经销制。因产量有限，宣纸仍是按计划供应到代理商层面，需提前预定，且很快告罄，上演“洛阳纸贵”。

　　不能回避的是，一些地方打着“宣纸”的旗号，生产一般质量的书画纸。据了解，好的宣纸辨认并不难，辨别“红星宣纸”真伪的一个方法是：把纸对着灯光或阳光，若看到纸里均匀分布着絮状、云雾状的纹路，才是真正的宣纸。

　　传承：

　　存断代之忧

　　如何延续待思考

　　在安徽泾县宣纸造纸厂，传统的制作技艺被保留下来。不过，不是没有传承断代的担忧。目前，能够进行宣纸工艺制作的造纸工年龄已是50岁左右，而鲜有年轻力量愿意加入这个队伍，年轻人的梦想在大城市。

　　人才瓶颈制约着产业发展。制作传统宣纸是一项体力活，收割稻草、晾晒稻草劳动量比较大，且长期接触碳酸钙石灰，确实一般人不愿意去干。目前工人老龄化情况日趋严重，技术工人青黄不接。是否能够考虑对工人提升待遇，对技艺人、对宣纸制造技术形成一定保护？

　　宣纸制作承袭古法，坚持手工制作，工艺复杂繁琐，生产效率低下。也有生产厂家尝试过机械生产制作，虽然机器做出的宣纸无论是外观还是均匀度都非常漂亮，甚至超过手工纸，但画家一试笔就不行了，由于机器造纸改变了宣纸特性，难以达到中国画的笔墨效果，后来生产线不得不关闭停产。

　　此外，原材料限制也是“洛阳纸贵”的因素之一，宣纸的原材料青檀皮并不是特别充裕，而青檀木一般需要5至10年的培育期。那么，花多少人力、投入多少基地用于培育青檀木，是一个个值得重视的问题。

　　宣纸制作工艺是人类宝贵的非物质文化遗产。当然，我们不难看到，国家对宣纸制造工艺的保护与传承开展了一系列工作：2006年，将宣纸制作技艺列入首批国际级非物质文化遗产，引起极大的重视；2008年国家质检总局发布“宣纸国家标准GB/T18739-2008”，对宣纸进行定义，对假冒伪劣产品形成打压；2009年获联合国教科文组织肯定，列入人类非物质文化遗产名录。

　　中国宣纸集团公司作为我国规模最大的宣纸生产企业，为传承保护好宣纸制造工艺，积极响应国家政策，也开展了多方面的探索：在职业中学开设宣纸班，培养宣纸制作技艺人才，鼓励职工子女投身宣纸行业，确保技艺代代相传；免费为农户提供青檀，调动农户种植青檀的积极性，并以市场价收购。

　　宣纸制作技艺，其文化内涵和技艺价值要靠人的创造性劳动来发挥，而其保护与传承更多时候要在生产实践中实现。宣纸制作技艺的保护与传承，尤其要强调在传承中延续，在生产性保护中发展。